?

Log in

No account? Create an account
Ёлочка.
sergei_lipnev
Это не ДНР и не Украина. Это Бийск. Есть такой город в России. Дно ближе чем кажется, гораздо ближе как по расстоянию так и по временному отрезку...



П.С. Рекомендую канал, много интересного, но мало смешного, очень мало...

Про Золотова.
sergei_lipnev
Ничего не буду говорить, просто оставлю это здесь:



Судебный поединок
(preuve par gages de bataille, поле) — является одним из судебных доказательств древнего права, как вид суда Божьего. Очистительная присяга, занявшая с эпохи введения христианства одно из главных мест между ордалиями, весьма скоро утратила свое доказательное значение; учреждение соприсяжников, появившееся повсюду как дополнение присяги, оказалось также несостоятельным; нужна была новая гарантия справедливости показаний тяжущихся — и такою гарантиею являлась личная сила, подкрепляемая Божеством, защитником невинного. Необходимо различать юридическую природу судебного поединка и поединка в делах чести (дуэли). В судебном поединке шла речь о виновности сомнительной, доказательство которой приходилось предоставить всеведущему суду Божию; в дуэли нет и речи о каком-либо сомнении, неизвестности. С. поединок есть доказательство, на основании которого постановляется решение; дуэль есть самое решение дела. С. поединок есть акт правомерный, входящий в состав судебного расследования спора; дуэль есть акт самовольного захвата судебной власти. С. поединком как особым видом доказательств мог воспользоваться всякий тяжущийся или обвиняемый; дуэль составляла привилегию высшего сословия, исключительно имевшего право носить орудие. Германскому праву С. поединок был известен с самых древних времен, но в законодательных памятниках впервые упоминается о нем в начале VI ст., когда был издан бургундским королем Гундобальдом закон (так назыв. loi Gombette, 501 г.), предоставивший тяжущимся сторонам с целью избежания злоупотреблений присягою разрешать спор поединком и распространившийся затем и на другие германские племена. В IХ и Х ст. С. поединок получил полное господство в сфере судебных доказательств и применялся как при разрешении спорных случаев по гражданским и уголовным делам, так и при разрешении на суде вопросов, касавшихся толкования законов. Он вызвал сильные нападки со стороны церковной власти: архиепископ Венский Авит восставал против него уже в эпоху Гундобальда; архиеп. Лионский Агобард пытался в 8 31 г. побудить Людовика Благочестивого к отмене С. поединка; собор в Валенсии 855 г. угрожал отлучением тому, кто законно данную перед судом присягу будет опровергать своей присягой, так как такое злоупотребление ведет к поединку, и постановил просить у короля издания закона против С. поединка; целый ряд пап запрещали С. поединок. Несмотря на это и на стремление Карла Великого ограничить применение С. поединка, этот вид судебного доказательства получал все большее распространение. Со времени Оттона II право председательства и руководства при судебных поединках было отнесено к прерогативам короны. В них принимали участие не только светские, но и духовные лица при судебной защите имущественных прав церкви. Для калек, старцев, священников и женщин допускалось заместительство на судебном поединке. Самый поединок, по саксонским и швабским законодательствам, происходил следующим образом: если нельзя было неопровержимо доказать свидетельскими показаниями виновность обвиняемого, то судья при основательном подозрении и по требованию сторон мог постановить о разрешении дела поединком. Поединок происходил в присутствии судей; противники являлись на арену в сопровождении друзей, духовника и свидетелей; оба противника приносили присягу: обвинитель — в справедливости своего обвинения, обвиняемый — в своей невиновности. Строго наблюдалось со стороны суда равенство шансов боя. Вооружение противников обыкновенно состояло из щита и палицы (Kolben). После причащения духовником сперва обвинитель, потом обвиняемый вступали в огороженное пространство, сопровождаемые посредниками (Kreisw ä rtern) с длинными шестами; назначение посредников состояло в том, чтобы разделять противников, когда судья найдет возможным прервать поединок по требованию упавшего на землю или раненого противника. Перед началом боя судья требовал от зрителей под угрозой смертной казни полнейшего молчания и воздержания от каких-либо знаков и указаний противникам. Побежденным считался тот, кто, отступая, переступит усыпанный песком или соломой круг; кто настолько утомится, что не будет в состоянии продолжать бой; кто выронит оружие; кто в третий раз потребует перерыва поединка; чья кровь раньше окрасит землю; кто сам признает себя побежденным. Если побежденным оказывался обвиняемый, то он приговаривался к наказанию за то преступление, в котором он обвинялся или подозревался; если же он побеждал, то тотчас же торжественно провозглашалось его оправдание. Допускался также поединок мужчины с женщиной, но для уравнения шансов первый обыкновенно ставился по пояс в яму. В Германии поединок в качестве судебного доказательства вымирал постепенно и окончательно исчез в половине XVII ст.; императоры ограничивались только тем, что давали городам или отдельным лицам привилегии, избавлявшие их от обязанности выходить на С. поединок. Во Франции закон Гундобальда о С. поединке действовал со времен Дагоберта (630). Лотарь II запретил поединок; Генрих I опять дозволил его, но только от понедельника до среды; Людовик VII ограничил С. поединок в гражданских делах определенной суммой иска. В 1 260 г. Людовик IX воспретил всякие поединки в своих доменах. Филипп IV Красивый, в 1303 г. временно воспретивший С. поединки во всей Франции, в 1306 г. снял это запрещение и разрешил поединок в тех случаях, когда виновность подозреваемого в совершении преступления, влекущего за собою смертную казнь, не может быть доказана свидетелями или другими средствами. С конца XIV ст. во Франции исчезает С. поединок в качестве общего доказательства по уголовным делам. В Англии С. поединок впервые появился при Вильгельме Завоевателе; в XIII ст. он получил полное распространение, но относительно вызова на поединок можно было апеллировать в ассизы. В 1571 г. королева Елизавета воспретила С. поединок в гражданских делах. В уголовных делах С. поединок исчез из английского законодательства только в 1811 г. вследствие постановления парламента по делу Торнтона, который обвинялся в убийстве и хотел доказать свою невиновность С. поединком, но не нашел себе противника. Что касается русского права, то "Русская Правда" не дает никаких указаний относительно С. поединка, или "поля". Впервые о нем упоминается в первой четверти XIII ст., в договоре смоленского князя Мстислава с немцами, запрещающем С. поединок между русскими и немцами. Ввиду этого некоторые исследователи нашего права (Каченовский, Калайдович, Погодин) приходят к заключению, что поединок не есть исконное, национальное явление нашего процесса, а заимствован у других народов и сравнительно поздно; другие же исследователи (Пахман, Дмитриев, Сергеевич, Беляев) полагают, что поединок, несмотря на молчание "Русской Правды", есть древнейший способ доказательства и у нас. В эпоху Судебников закон предоставлял решать поединком всякие дела, как уголовные, так и гражданские. На практике, по мнению проф. Сергеевича, поединок имел, однако, весьма ограниченное применение. Если обе стороны ссылались на поединок, то, обыкновенно, дело вершилось на основании других доказательств. Ссылка на поединок имела решающее значение только в том случае, когда одна из сторон отказывалась от поединка; тогда отказавшаяся сторона проигрывала дело. Принимать предложенное "поле" обязаны были все без исключения; никакие соображения не избавляли тяжущихся от этой обязанности. Так, в одном судном деле времен Василия Иоанновича, когда боярские дети отказались драться с крестьянами и требовали, чтобы ответчики выставили против них боярских же детей, судьи не уважили этого предрассудка и обвинили истца. Старым людям, малолетним, увечным, женщинам и духовенству было дозволено ставить за себя на поединок "наймитов"; ответчик также имел право ставить за себя наймита, когда истец его ставил, но послух — только в том случае, когда подходил под условия, при которых наем дозволялся. Силы обеих сторон на поединке должны были быть равными, вследствие чего в Царском Судебнике было постановлено, что небоец бьется с бойцом только по собственному желанию. "Польщики" приводили с собою стряпчих и поручников; обязанность последних заключалась в том, чтобы ставить тяжущегося к полю. Для поединка назначался особый срок, до которого истец и ответчик отпускались на поруки. Для наблюдения за правильностью поединка предписывалось присутствовать при нем окольничему и дьяку. Полю всегда предшествовало крестное целование с обеих сторон; тяжущиеся присягали лично и в том случае, когда высылали за себя наймитов. Цель этой обоюдной присяги, по мнению проф. Дмитриева, состояла в том, чтобы устранить употребление волшебных средств для успешного окончания поединка. Побежденная на поединке сторона приговаривалась к уплате иска и судных и полевых пошлин. Такому же взысканию подвергались и те, которые или не явились к поединку, или сбежали с поля; достаточно было неявки хотя бы одного из представителей тяжущейся стороны, чтобы вся сторона подверглась обвинению. Для уравнения шансов боя судьи имели право некоторых из тяжущихся отставить от поля, а другим приказать биться. На случай, если побежденный будет убит, "Псковская судная грамота" постановляла "на трупу кун не имати"; убившему предоставлялось только "доспех сняти, или иное што, в чем на поле лезет". По Судебнику, доспех побежденного, вероятно, выкупался у окольничего ("окольничему на убитом полевые пошлина, да за доспех три рубли"). Дело, решенное судебным поединком, не подлежало ни пересмотру, ни перевершению. Несмотря на распространенность С. поединка в Древней Руси, духовенство давно уже требовало его искоренения. Еще в 1410 г. митрополит Фотий писал новгородскому духовенству, чтобы священники не причащали идущих на поле и не хоронили убитых; убивший своего противника, как душегубец, "в церковь не входит, ни дары не приемлет, ни Богородицына хлеба, причащения ж святого не приимет осмнадцать лет"; священник, причастивший или отпевший польщика, лишается священства. Такого строгого взгляда на поединок наше духовенство держалось, однако, не всегда, и Стоглав требовал изгнания поединка из суда духовного. По определению этого собора, "а крестного целования и поль священничьскому и иночьскому чину не присужати, по священным правилом, кроме душегубства и разбоя с поличным; в таких винах градцкие судьи да судят, по царьскым законам". С. поединок у нас окончательно вымирает в конце XVI в. Указом 1556 г. предписывалось: если стороны досудятся до поля, то присуждать им не поле, а крестное целование. В последующих актах о поединке нигде не упоминается, кроме монастырских имений. По мнению проф. Пахмана, С. поединки продолжались до уложения 1649 г. См. Пахман, "О судебных доказательствах"; Дмитриев, "История судебных инстанций"; Сергеевич, "Лекции и исследования по древней истории русского права"; "Объяснения к проекту уголовного уложения редакционной комиссии", т. VI, стр. 294.

С. Абрамович-Барановский.

http://gatchina3000.ru/brockhaus-and-efron-encyclopedic-dictionary/097/97937.htm - ссылка на текст.

[reposted post]КЦПН. Общий отчёт за январь-апрель 2018.
kenigtiger
reposted by sergei_lipnev
С сильным опозданием, но я таки попробую подвести некоторые общие скромные итоги нашей работы в КЦПН со второй половины января этого года по конец апреля, а следующим постингом - живописать наш с Коваксом майский рейс на Донбасс. Далее, если успею, выложу результаты отправок грузов с последующими оказиями. Последние фотографии с мест для этих отчётов я получил только в июне, так что именно в силу задержки по причине житейских неурядиц, медицинских процедур и хлопот по подготовке новых рейсов отчёты будут более полными.

Вы, наверное, помните финал большого зимнего отчёта, где упоминается о том, что в январе я, находясь в Донецке, получил известия из Москвы о болезни матери и вынужден срочно сворачивать все дела и возвращаться. Очень кстати оказалось, что как раз в этот момент из РФ на Донбасс с практически полной машиной полезностей для народа ехали Александр Тазетдинов и Стас Литвинов, и, благодаря их рейсу туда-обратно, у меня появилась возможность решить задачу корректного завершения всех остававшихся дел и, одновременного, срочного возвращения в Москву.

много текста, почти полсотни фотокCollapse )

В заключение отчёта хочу ещё раз поблагодарить Александра и Стаса за то, что они в январе помогли нам с доставкой грузов и перекроили свой и без того напряженный график пребывания в Республиках ради того, чтобы получилось корректно завершить все остававшиеся на мне срочные задачи.

Постараюсь побыстрее сделать отчёты за май, что же касается планов на ближайшее будущее, то они таковы. Принято решение, что КЦПН всё-таки проводит в ближайшее время ещё одну "Снайперскую школу", теперь уже в ДНР. Прошлый визит "Алекса" в 9-й полк НМ ДНР с передачей бойцам пяти хороших оптических прицелов и курсом обучения пользованию ими закончился громкими стонами укроСМИ о том, что Россия, мол, прислала 5 снайперских групп, которые "жизни не дают", за офицерами охотятся (9-ка это не там, где Скрипач на фото 2 прицела принимает, это там, где ещё 5 штук на столике в кофейне лежат, там, где 2 штуки - это 100-я).

Проблема с этим безусловно нужным и ОЧЕНЬ полезным мероприятием (прицелов, кстати, будет больше и окажутся они, вместе с квалифицированными пользователями, на разных участках фронта) заключается в том, что оно изрядным образом "перетягивает одеяло" наших финансов на себя, и с другой стороны из-под этого одеяла показываются задачи по связи, масштаб которых тоже малость подрос. Подрос в первую очередь потому, что прогресс хозяйства "Аркадьича" в кадровом отношении достиг уровня, достаточного для того, чтобы процесс технического перевооружения распространять с "Призрака" на всю 4-ю бригаду НМ ЛНР не эпизодически, а уже системно. Опять же, с "Кирдыком" в роли главного прогрессора-связиста.

Плюс, уже писал об этом, давно хотелось опробовать одно телекоммуникационное решение, которое, выйдя в тираж, могло бы резко сократить время и повысить качество реакции луганской арты на попытки противника нарушить Минские соглашения, и вообще поднять уровень управления войсками. Но, в связи с затратами на подготовку школы, на пробный комплект аппаратуры денег может не хватить.

Кратко резюмируя - в самое ближайшее время, до середины августа, у нас ожидается очередной пик активности, "большой завоз". Повезём не только своё, но и грузы других волонтёров и организаций, потому что мы всё-таки КООРДИНАЦИОННЫЙ центр. Вот и координируем усилия тех, кто помогает защите Новороссии. Потом, видимо, будет перерыв в пару месяцев или даже больше, когда мы не сможем забрасывать к месту событий значимые объемы грузов. Если у кого-то есть возможность помочь нам сейчас, в самые ближайшие дни/недели, это существенно облегчит нам решение текущих задач и, возможно, ускорит запуск в серию тех решений, которые побыстрее хочется опробовать, чтобы в следующий раз привести побольше того, что сейчас будет опробоваться.

В общем, КЦПН продолжает работу.

Так как я по-прежнему забанен на ФБ, пеар и репост этого текста фтуда приветствуются.

Техника Парада Победы 2018
sergei_lipnev


Майские праздники являются одними из самых любимых для нашего народа и действительно есть чему радоваться: весна, шашлыки и конечно же Парад Победы. Последний с каждым годом становится всё более размашистым и радующий нас различными вундервафлями. Однако, к сожалению, за развитием техники зеваки не всегда поспевают и потому постоянно пристают к участникам Парада с вопросами:
-А что это за танк?
-А как он стреляет?
-А как в него солдат влезает? (Вопрос адресован относительно беспилотника Катран).
Дабы удовлетворить любопытство населения попробую в картинках и в видео показать, что это, как оно стреляет и как в него влезать. Поехали!


Read more...Collapse )

[reposted post]ВНИМАНИЕ МОШЕННИКИ. РЕПОСТ.
polynkov
reposted by sergei_lipnev
Это уже далеко не в первый раз, когда мошенники пользуясь моими данными или данными моей жены, разводят людей на деньги. Жена, в своё время подавала заявление в полицию приложив все факты того, что мошенники пользуясь её личными данным обманом вымогали деньги у доверчивых граждан. В милиции отказали в возбуждении дела. Дескать, ваши данные, которыми мошенники пользуются уже устарели и обманывали они не вас.
Вообщем, походу, полиции по фиг.
Но вы будьте бдительны.
Этот гражданин https://vk.com/match_dog_777, который пользуется моим именем,

моими старыми паспортными данными,

утерянной картой СБ

и фотографией Стрелкова, разводит люди на деньги на договорных матчах


Летим в Корею.
sergei_lipnev
Не хотел касаться темы Олимпиады, пока не увидел вот это сообщение в Телеграмме:





Read more...Collapse )

Новые тенденции постсоветского национализма.
sergei_lipnev
Как-то в комментариях поднималась тема генезиса и развития «Славянского» национализма. Я без шуток считаю данную проблематику достойной для научной работы. Поскольку пока не могу предоставить углублённый материал по данному направлению, но интересное видео не много задевающею эту тему, на просторах интернета, таки нашёл. Автор Денис Селезнёв, социолог проживающий в Донецке. Советую присмотреться к его каналу, много годного контента.


Выбирайте друзей с умом!
sergei_lipnev
( You are about to view content that may only be appropriate for adults. )

Вояж Евгения Шевчука
sergei_lipnev


Здравствуйте, дорогие друзья!
На фоне крупных геополитических столкновений, меняющих наш мир, да и мелких, но довольно медийных переворотов в Новороссии, как-то не замеченным прошла темы внутренних политических изменений в ПМР, о которой собственно и хочу поговорить. Как видно из названия статьи, речь пойдёт о злоключениях бывшего президента Приднестровья Евгения Шевчука. Для полноты картины рекомендую ознакомится с биографией Евгения Васильевича:
https://lenta.ru/lib/14164168/
Read more...Collapse )

Испытание ПРО РФ
sergei_lipnev


Read more...Collapse )